《紫阳花日记》读后感
一天的时间眼看就要结束了，相信你有很多感悟吧，让我们今天做个总结，写一篇日记吧。快来参考日记是怎么写的吧，以下是小编收集整理的《紫阳花日记》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《紫阳花日记》读后感1
单身期待着恋爱，恋爱期待着步入婚姻殿堂。抱着对幸福的期盼一步步走入婚姻家庭。然而却发现真实的婚姻无比残酷，爱情早就在锅碗瓢盆、柴米油盐中灰飞烟灭。
人生就像一条看似平静却暗潮汹涌的河流，婚姻就像水中行舟，眺望远方时总沉醉于美好的景色中，实际却时时刻刻都有遇到暗流和触礁的风险。
中年之痛从事业蔓延到家庭，许多人在其间麻木，许多在煎熬度日，还有一些人在探索婚姻的更多可能性。
那夫妻之间的爱究竟是什么？中年婚姻又是靠什么艰难存续？或许你可以在渡边淳一的《紫阳花日记》得到些答案。
关于本书
《紫阳花日记》中的紫阳花就是我们熟悉的绣球，绝大多数人都不知道绣球在不同的土壤、外界环境中会开出不一样的花色。正因为这样的颜色变化，紫阳花的花语是：善变，随后引申出了骄傲的家伙、你很冷淡的含义。
书中作者塑造了一位如紫阳花一般的男主角省吾，他经营一所医院，平时工作繁忙，疏于关爱妻子志麻子和照顾子女。
省吾有一位相处两年的情人诗织。他出轨后将诗织安排进自己的医院工作，刚开始小心翼翼隐藏出轨的事实，等妻子发现后他也不愿分手，逼迫妻子接受现状。
从妻子角度来看，女人敏锐的第六感使她觉察到丈夫的出轨。从丈夫的电话加密到借口打高尔夫外出、身上残留的金沙飞舞樱花香水、干洗衣服上陌生女人的姓名，一步步发现丈夫的情人就在他的医院工作。
通过询问医院护士长后，去医院见到诗织，发现她带着丈夫外出旅游时买的耳环，一切真相大白。其实丈夫以前也会偶尔沾花惹草，但这次她感到丈夫是认真的。
她经过和诗织对峙、和丈夫摊牌、离婚不成、进而自己出轨，内心从悲伤愤恨到空虚冷漠，最终在涅槃中找到了重生之路，找回了丢失的自我，自此重新赢得了丈夫的尊重，找到了婚姻平衡之法。
关于视角
本书的独特之处在于作者将主人公妻子的日记本作为推动故事发展的媒介。
日记就像是妻子的独白，以第一人称的口吻记述了妻子的情感活动。而对看日记的丈夫，作者也花费大量笔触进行内心描写。读者在丈夫和妻子的视角间来回切换，可以更好的站在当事人的立场去延续故事。如果运用上帝视角去看，那我们只能批判主人公的所做所为，先是同情妻子的处境，暗骂丈夫的自私，再后来不齿他们双双出轨。
其实，人没有绝对的好人与坏人之分，现实生活错综复杂，每个人有选择怎么生活的权利。就像书中提到的，只要那样做有利于在社会框架中继续保证家庭生活的圆满，就不必忌讳那样的智慧。
关于出轨
“那样的智慧”究竟是什么呢。肯定不是指出轨的智慧，是一种独立追求的精神。当妻子为了缓解丈夫出轨的痛苦而去学习《源氏物语》时，通过转移注意力聚焦于自我内心的追求与喜好。
这种内心的滋养，聚焦于自我的方式，使得她重新年轻起来，容颜和内心都得到了洗礼和升华。不论后来妻子遇见的是老师或者别人，对妻子而言均是生命的`过客，只是助益于个人成长罢了。
不论何时，我们都不应为了伴侣，为了儿女而丢弃自己的世界。让自我不断得到滋养，让自己去爱自己，最终才能赢得别人的爱与尊重。
当然，最好不以出轨为代价，毕竟建立自我世界的方法多种多样。
关于体悟
《紫阳花日记》中展现出的绝不是浅薄的情感疏离与背叛，渡边淳一只是用最极端的例子来刺痛我们，以此引发人们对中年婚姻状态的关注。
如果看完小说，得到的体会只是觉得可以像主人公那样更开放的对待两性与婚姻，或者对这种双双出轨的婚姻深恶痛绝，甚至恶意揣度作者的价值观，那就大错特错了。
书中更深刻的洞见在于探讨如何以宽容的态度理解和体谅对方，以及无论在人生的哪个阶段都应该追寻自我，在自我成长与家庭圆满中寻求平衡。毕竟婚姻是在一把仅能为我们遮风挡雨的伞下，只有不断协调步伐，才能携手从人生的台阶上往下走。
《紫阳花日记》读后感2
很早以前就知道有《活着》这本书，但一直没有找来阅读。近几天又经常听到读书会的会员们在讨论余华的《活着》，便到阅览室借来并急迫的读完。
《活着》的作者余华以第一人称的叙述方法，用冷静的、平常的笔调，用至真至诚的语言，向我们讲述了一位叫富贵的老人极其不平常的一生。
富贵是一个富有的地主家的少爷。年少无知的他，夜以继日的吃喝嫖赌。终于在一夜之后将庞大的家业全部输光。从一个含着金钥匙出生的富家少爷，沦落的靠租地为生的佃户。巨大的人生落差，刺醒了他麻木的心。他开始孝敬母亲、关怀妻子、怜爱孩子。然而，上天似乎注定要他为自己过去的错误付出代价。他去为母亲请郎中，却在路上被残兵抓了壮丁，被抓后母亲病死。以后他的儿子有庆在为学校的校长献血时，却被不负责任的医生酬谢过量致死。他的女儿凤霞死于产后大出血。他的妻子家珍在两个孩子去后也撒手人寰。他的女婿二喜在一次搬运事故中惨死。剩下和他相依为命的外孙苦根也因贫穷，吃豆子被撑死。亲人相继的离开了富贵，孤独的富贵买了一头和他一样老的牛为伴，继续活着。
富贵只是千千万万那个年代中的人物的一个缩影，默默的忍受着这一切。我们可以体会到人世的残酷与个人的渺小。作者在《活着》韩文版的自序中这样写道：作为一个词语“活着”在我们中国的语言里充满力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受。去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。忍受，成为生命给予生活的一种状态，是活着的一个必须条件。但是忍受需要力量的支撑，爱的牵引。如果在忍受之中看不到希望，感受不到幸福，那么，这种活着的方式也是不能忍受的。
其实活着是一种证明、一种历练。活着就是一种修行。
