博物馆观后感
当观看完一部作品后，这次观看让你有什么体会呢？需要好好地对所收获的东西写一篇观后感了。可是观后感怎么写才合适呢？下面是小编整理的博物馆观后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
博物馆观后感1
一直嚷嚷着要去呼伦贝尔名族博物馆参观，今天终于如愿以偿。我和好友一同怀着敬畏之心来到了这里，博物馆整个是以一种红墙绿瓦的古建筑竖立在海拉尔的市政府中心。
进入博物馆一楼是关于环卫工人的摄影展厅，真实的展现了城市净化精灵们真实的生活和工作写照，这不禁让我觉得我们在敬畏历史的同时更应该尊敬与敬爱我们身边这些为社会和城市变得更好更美的人们。
沿着楼梯走入第二层展厅——《中国北方古代名族摇篮》，映入眼帘的是一处展现原始名族生活状态的景致栩栩如生，最原始的名族，落后的的部落，人们的生活是简陋的，却也是幸福的。接着继续参观浏览，更多的是出土的那时北方部落制造的工具，从最初最落后一步一步随着朝代的变更和时间的递进，越来越进步，看着那些工具我久久出神，脑海里想象着那个时代的人们的劳作和生活以及当时草原的一蓬勃生机。在过渡到二楼的另一边的时候有个北魏祭祖的仿真再呈现，以前只有在古文的叙述中才看到过此番景象，今天却鲜活的呈现在我眼前，让我此刻才更真正的领会到了当时古文里描述古代人祭祖的场景。另我最震撼的莫过于那俩副出土的棺木尸体，干扁的头颅、细碎的骨骸，静静的躺在一个四方青木的天地里，心中难免会感慨，生命之短暂，不过短短几十年，在那短暂的生命里我们该怎样去活出自己，证明自己曾经存在呢？
森林，是人类的母亲；草原，是人类狩猎经济历史进程的摇篮。
来到了三楼展厅——《北方狩猎与游牧民族家园》，入口处摆着俩个高大的青花瓷瓶，上面绘画着江山水乡的柔美韵调，漫步进入。在呼伦贝尔地图前久久驻足观望，以海拉尔为中心观看这一年来去过的地方，满洲里，额尔古纳，室韦都曾是北方民族曾经征战生活过的地方，如今还养育着一方人，景色美不胜收。再往里展示的都是呼伦贝尔三少民族的生活风貌，越来越精致的民族衣袍，精美的香囊，用桦树皮做成的花样皮包和各类生活里的储物盒子，好看又别致。缀满晶莹雪花的枝桠下，一个憨实的中年人在吹奏悠远的歌谣，净白的帐幕内，有温热的锅炉架在炙热的火上烧着什么，吱吱作响，让我下意识的就以为是真实的人和事。
走出博物馆的大门，不禁回望一眼那质朴的牌匾，更深入的了解过北方民族的历史后，方发觉原来他们也同样有着深厚悠久的历史和不朽顽强的精神。让我对这个城市后多了一份不一样的感觉，真心希望这样的文化和文明能够永远的传承下去。
博物馆观后感2
首都博物馆观后感在我踏出首都博物馆的最后一步时，不禁连想感慨：这是一个蕴含着多么璀璨礼貌的瑰宝呀！我很庆幸这天能与相识已久的同学们一齐观光，一齐分享，一齐收获。好奇的来，惊喜的走。满载着无限的乐趣与满足。从一层逛到五层，映入眼帘的一切都一向在充实着一颗空虚的心。中国上下五千年的历史，在这一刻，向我展开了。
岁月流转，几十，几百，甚至是几千年的东西，这天依旧那么清晰。看似简单的，其实这些全都是让人洒尽汗水的。远处金碧辉煌，活灵活现的佛像，往近处细细斟酌，才知道这一道道的刻画有多么不容易。
看着那些古代玉器，看着那一道道形态不一的花纹，不一样的形状，这具有极高的历史和艺术价值。条理不一的瓷器，各具风韵的京城旧事，开拓眼界的书房珍玩，辉煌的古都北京历史……一幅幅赞不绝口的画面在眼前出现，这是一个令人多么难以忘却的时刻呀，在博物馆里，玻璃架上的，立在地面上的，挂在墙上的，无不反应出了以前北京人的聪慧。
在这个非凡的境界里呆了三小时，感受，品味，斟酌了许多非凡的东西。心里不禁生出了一丝羡慕，欣赏。为何上一代的'人如此伟大？为何中国民族的文化如此璀璨？真期望，在将来的某一天，被称赞的是我们。品味着这一本收获，触动着笔尖，记录着这一段记忆。在千里之外，好像又听到了赞叹。
博物馆观后感3
你们知道什么是两院院士吗？带着这个疑问我来到院士博物馆寻找答案。
寒假里吃过午饭后，爸爸妈妈带我来到了，位于上海杨浦区黄兴公园旁的院士博物馆。走进大门工作人员热情地接待了我们，一位阿姨拿出问卷和笔，让我带着问题参观。
自动门打开，让我踏上了奇妙的旅程。
在这里让我了解了新中国刚刚成立时，科技事业在一穷二白中艰难起步。这些奋战在科技前沿的老一辈科学工作者，是多么的不容易。比如：整天在车床旁边钻研业务，为我国精密机床的开发作出了卓越贡献，被人们亲切地称为“呆在车间里的院士”的机械制造工艺与设备专家周勤之；被《环球科学》列为2007年“十大科学事件”打开DNA研究新天地，蜚声海内外的分子生物学家——邓子新；为我们上海交通地铁、隧道作出巨大贡献，在土质软、建筑物密集的上海造地铁就犹如“在豆腐中打洞”，但隧道与地下工程专家刘建航却做到了；乔登江核物理学家——“两弹”功臣，传奇院士。在他９岁时不幸摔伤了右眼，右眼从此失明，1963年他接到组织部调令，投身大漠戈壁，开始了一生所从事的国防科技事业。然而，在他实验关键时刻却查出了肾癌，他不听医生的劝告，坚持到实验成功，耽误了最佳治疗时间，就这样，十几年来，他靠着一只眼睛、一个肾活跃在国防科研和教育事业的第一线。
这就是中国科学院与中国工程院，两院院士的动人故事。
馆内介绍展示的只是在沪220多位两院院士中的一小部分，在探索科学真理的慢慢征程上，我们可敬可爱的两院院士，他们是智慧的化身，科学的勇士，时代的领跑者，他们平凡、执着、忘我、爱国、是我们的好榜样！现在我们要好好学习，将来我也要成为他们那样的人。
博物馆观后感4
海南省博物馆展出了以“国家宝藏”命名的国宝精华。带着几乎可以说是“企盼”和“虔诚”的心情，我们走进了设立在一楼两个展厅的“国家宝藏”展厅。
这个展览所陈列的文物，从被称作“世界八大奇迹”的秦始皇兵马俑，到堪称中华文化极至的甲骨文、“青铜时代”最为显赫的四羊方尊，还有金缕玉衣、编钟、编磬、人面鱼纹彩陶盆，这个展览被称作“国家宝藏”，确然名副其实！
我几乎是忘我地投入了对这些文物的速写记录当中，浑然忘记了时间的流逝。
大约出现在新石器时期的彩陶杰作《人面鱼纹彩陶盆》，是一件无论是在考古发现还是在艺术表现上都堪称“人类文化奇迹”的史前艺术作品。作品的纹饰是用黑色描绘的，作为用来盛殓儿童尸身的容器，上面的人面应当是殓葬的主人；丰富的鱼饰纹，应当是祈福和富足的象征。
从作品的器物上看，这种通过就地取材、低温烧制的粗陶制品，时至今日还可以在我省的很多地方可以看到；陵水、琼中、三亚的黎村仍有制陶传人。让人不可思议的是：这些产生于公元前5000年到公元前7000年、母系氏族社会时期的制陶艺术，相比较于海南的民间传承艺人，居然也是以女性为主。
《四羊方尊》（是公元前1600年到前1046年之间的大型青铜盛酒礼器，总重接近70斤。
我国素有“水之精为玉、士之精为羊”的说法，羊是德政和善良的象征；民间常把“三羊开泰”比作为福祉和政通人和。这件用四个羊头组合而成的重要礼器，不但是中国青铜铸造史上、堪和《司马戊大方鼎》相比肩的伟大作品，在艺术的表现手法上，《四羊方尊》无疑更胜一筹。这个展览的青铜器较多，其中对书法爱好者特别有意义的几件国宝文物，也给我留下了极深的印象。
虢季子白盘》高：39cm、口长：137cm、重达4百多斤，是与散氏盘、毛公鼎并称为“西周三大青铜器”的巨构。“盘”是盥器，有8行111个字，记录了虢季子的战功。
《让瞂其来》是一件全甲刻有“卜辞”文字的龟甲作品，这对有爱好古文字的读者来说，实在是难得的学习机会。
河南出土的《“作册般”铜鼋》，“鼋”就是大龟。就记载在龟背的“金文”来看，这是件古代勇士连发四箭射杀巨鼋的纪念性作品；难得的是在我国国宝档案中，这也是仅见的一件以鼋为造型的青铜艺术品，堪称奇迹。
一路匆匆走过、画过，眼见还有大量的国宝艺术品还来不及记录，深感遗憾。
我多么希望这样的国宝展览也会如我在国外的巴黎、罗马，国内的北京、上海看到的类似展览那样——一票难求、庄严静穆！
这绝对是货真价实的国宝展览、是真正的‘国家宝藏’展览。如果一件金缕玉衣还不足以说明展览的价值，这些仰韶文化，马家窑文化的精华。
博物馆观后感5
星期五，一个本该在校上课的日子，但我们一起去了位于大邑县的建川博物馆进行参观学习，也就是老师们所说的课外教学。 在此之前，我对建川博物馆便早有耳闻，建川博物馆，全称建川博物馆聚落，位于四川省成都市大邑县，聚落占地500亩，坐落于国家级历史文化名镇、刘氏庄园所在地安仁古镇。聚落内将建设抗战、民俗、红色年代艺术品三大系列20余个分馆。是目前国内民间资金投入最多、建设规模和展览面积最大、收藏内容最丰的民间博物馆。特别的是这个博物馆并不是由国家投资修建，属政府行为，而是由一位名叫樊建川的个人投资修建的，建川博物馆聚落现馆藏珍贵文物超过1000余万件，其中国家一级文物达121件，这在国内民营博物馆中首屈一指。
我们一大早便抵达了建川博物馆，可能是因为，这是少有的户外教学吧，所以同学们的脸上都毫无倦意。首先吸引我的，是园区里的工作人员的穿着，他们都无一例外的都穿着那时候川军的制服，一下子，我仿佛已经置身于那个特殊的时代。在解说员的带领下，我们来到了名叫“中国老兵手印广场”的地方，远远地便看见了那灰白的广场上鲜红一片，广场的灰白更加突出了那片鲜红，使人不禁心里一紧。走近了看，原来是一个个印在玻璃板上的红手印组成了那片鲜红，每座手印墙宽约1.2米，高约2.6米，每个手印墙上都排满了手印。听解说员随后的介绍才知道，这些手印全都是抗战老兵的手印，当年正是他们的双手挥舞大刀、长矛，投掷手榴弹、埋地雷、炸碉堡，正是这些手当年挡住了来势汹汹的日军侵略军，力挽狂澜，扭转乾坤，将整个中华民族的未来托起。而之所以把玻璃板排成V字形，是为了寓意胜利。
我们没有在那里过多的停留，但那抹鲜红一直占据着我的脑海，以至于后来参观“二战馆”和“武器馆”都心不在焉的。那些红手印大小不一，表明它们来自不同的人，但那些不同的人有着共同的信念，这也是手印墙存在的的原因吧，他们把热血撒在了这片土地，换来了我们现在和平幸福的生活。没错，它们是当之无愧的民族英雄。
不知走了多久，肚子咕咕的叫着，正常的生理反应，提醒着我们是时候该吃午饭了。所以，当解说员说“我们前往下一个馆”的时候，我看到了大家的脸上有一丝不快，但又没办法，所以只有一边小声抱怨一边前往下一个馆。可当我们看见那大大的馆名时，所有的抱怨声都止住了，整齐得就像约定好的一样。那是“5·12”汶川大地震博物馆，气氛一下子就沉重了起来。因为那是一场我们亲身经历过的灾难，虽然我们并没有处于震中，也没有同学受伤，但那地动山摇的一刻，还是被我们永远铭记在生命中。
建管人应该是希望还原灾难的本来面目，所以场馆里再现了许多地震时的场景，倒塌的房屋，面目全非的汽车，永远停在14时28分的钟表，一切的一切，都仿佛在向我们哭诉着那时的惨烈。当看到那些在地震中失去生命的孩子的遗物和照片时，鼻尖的的酸楚感提醒着我，虽然已近事隔那么久，我却还没有忘却。那些年轻的生命，被上帝选中，要提前和这个世界说再见。所以能留下来的我们，是多么的幸运啊！那些孩子的文具，也被展览了出来，那色彩鲜艳的文具，和逝去的生命的黑白，成了最强烈的对比。而在众多照片中，有一张被放大成两层楼高的黑白照片，被悬挂在显眼的位子。那时遇难孩子的家人，抱着孩子的遗像，站在埋葬了自己孩子的废墟上，他们脸上的悲痛并没有被黑白的颜色所掩盖，因为我可以清晰的感受到。不仅如此，展馆还展出了地震时，那些让我们看到了人性的光辉的英雄们的相关物品，林浩，吴家方，薛枭，范美忠，甚至还有当时用过的扩音喇叭，就是通过那个喇叭，温爷爷把国家的关心传达给了受灾民众，也是通过那个喇叭，温爷爷说着让灾区人民安心的话。正是民族的团结，使汶川人民挺了过来。
走出了馆场，回想着今天的所见所闻，我深深的为我是一个中国人而自豪着，我深深的为我们的民族精神而骄傲着，我想，这会是我人生的一笔宝贵财富，是我思想精神上的烙印。
