《说“屏”》教案
作为一名教职工，常常要写一份优秀的教案，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？以下是小编整理的《说“屏”》教案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《说“屏”》教案1教学目标：
1掌握重点词汇，正确的朗读课文。
2理解课文内容，了解“屏”的有关知识。
3了解文章的说明方法，说明顺序，体味文章生动的说明语言。
4以屏为媒介，激发学生的审美情趣。
教学重点：
1体味说明语言，了解文中古诗句的含义。
2体味文中三处引用的作用。
课时安排：
一课时。
教学步骤：
一导语设计；
同学们听说过屏这种家具吗？还记不记得咱们在一篇文言文中曾经读到过屏。《口技》中有几句，“于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中。”“撤屏视之，”在口技表演中，屏起什么作用？你在日常生活中见过屏吗？有的人在医院里见过，在饭店里见过，在茶楼里见过。老师这里也找到了几副屏的图片，咱们一起来欣赏。这些屏有什么特点？它们都很美，上面都有图画，书法。我们不难看出，屏风是一种既实用，又有艺术特色的家具。在古代文人墨客的笔下，屏这一形象也是屡屡出现。白居易《长歌行》里有一句“揽衣推枕起徘徊，株箔银屏迤俪开”古诗词中的屏总是表达作者仕途的坎坷，人生的感怀，今天我们就来看看陈从周先生是怎么说“屏”的。这是一篇科学小品文，属于说明文的范畴。
二整体感知
1 学生速读课文，解决生字，并给文章分层次。
明确：纳凉 帷幕 伧俗忒
文章分为三层；
第一层（1）引出说明对象，概括屏的特点。屏的特点是一种似隔非隔，在空间中起着神秘作用的，微妙的东西。
第二层（2—4）分别介绍了屏的作用，屏的类别，屏设置时应注意的事项，
第三层（5）总结全文，点明写作意图。
2文章是什么结构？属于说明文中的那种顺序？
明确：
总——分——总 逻辑顺序。
3我们来重点看看第二层，通过作者的介绍我们都学到了那些屏的知识？
明确：
屏的作用：分隔作用，又是艺术点缀，还可以挡风。
屏的类别：按建筑材料和装饰华丽程度不同，分为金屏，银屏，画屏，石屏，木屏，竹屏等。
屏的设置：在于整体的相称，安放的位置与作用，曲屏的折度，视线的远近等诸方面均要做到得体。还要注意因地制宜，大小合适，造型轻巧，色彩高雅，绘画要有诗意。
4文章介绍屏的知识时运用了那些说明方法？
明确：
举例，“小时侯厅上来了客人就躲在屏风后望一下。旧社会男女有别，双方不能见面，只得借助屏风了”“近来我也注意到，屏在许多餐厅，宾馆中用的很普遍，可总勾不起我的诗意，原因似乎是造型不够轻巧，色彩又觉伧俗，绘画尚少诗意。”
分类别：“分为金屏，银屏等“
作引用：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流莹。”“锦屏人忒看得着韶光贱。”“闲倚画屏”“抱膝看屏山”
5引用诗文典籍的作用？
《秋夕》诗句表达了作者幼年时对屏风的无限向往与喜爱之情，放在开篇引起读者兴趣。
《牡丹亭》中的引用放在屏风定义后面既补充了屏风的含义，又使语言生动有趣。
文章结尾两处引用，点出屏风这种古代器具所具有的文化内涵，表达了作者希望人们更好的开发和利用屏风的愿望。
6文章表达了作者对屏怎样的感情？
明确：
向往，喜爱。文中有表现“这是一个很富有诗意的名词”“便不禁心生向往之情”“更觉得他实在微妙”
7作者很喜欢屏，那么这篇说屏在语言上有什么特点？
明确：
语言不乏说明文的准确,简明.
既有语言平实的一面，又有富有诗意的活泼的一面。如“按屏的建造材料及其装饰华丽程度，分为金屏等。”这就是平实的语言。再如诗句典籍的应用，就是富有诗意的，语言。
8为什么要用这种富有诗意的语言来说“屏”呢？
明确：
首先：作者对屏是情有独钟的是喜爱向往的。
其次：屏风是一种古代传统的家具，引用诗文典籍可以体现屏在古代日常生活中的普遍，
再次：屏风本身就是一种很神秘，很微妙的似隔非隔的家具，它也是我国传统文化的载体，让人有着无限的暇思，所以作者用富有诗意的，有韵味的语言来写屏。
小结：
综上所述，说明顺序，说明方法，说明语言，都是为着说明对象服务的。
总结：
作者用生动的语言，介绍了屏风的使用价值和艺术价值，抒发了对屏风的热爱，其实和屏风一样，咱们中国很多传统文化的精髓在现实生活中已经不多见了，让我们期待屏风所具有的文化内涵散发出不朽的魅力，也翘首期盼中国传统文化的精髓能在今天流芳溢彩！
《说“屏”》教案2【教学目标】
知识和能力目标：掌握重点字词，能正确流利地朗读课文;了解屏的相关知识;理解文中古诗句的含义;把握说明对象及特征，进一步提高说明文的阅读能力;
过程和方法目标：自主、合作、探究
情感态度目标：以屏为媒介，激发学生对传统文化的审美情趣，学习古代劳动人民的智慧，装点更加美好的生活。
【教学重点】
1了解屏的相关知识;把握说明对象及特征，进一步提高说明文的阅读能力。
2通过本文的学习，使学生能对传统文化产生浓厚的兴趣。
【教学难点】
理解文中古诗句的含义
【教学方法】
教法：导读法―――创设情景，指导、点拨。
学法：自主学习和小组学习相结合，指导学生在小组学习中掌握方法，在自学中实践提高。
【课时安排】
一课时
【教学用具】
多媒体课件
【教学过程】
一、激趣导入
唐代诗人杜牧曾有诗云：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。”银烛、画屏、小扇、流萤，构成了一副清丽隽永的画面，其情境真够令人销魂的了。那种似隔非隔，在空间起着神秘作用的东西就是“屏”，它或清雅或华贵的身姿，总能牵动文人骚客的悠悠情思。你想了解“屏”吗?那好，让我们走进古建筑园林专家陈从周的《说屏》一起去感受屏风的神秘作用和审美价值。
二、朗读课文整体感知
1、大声朗读课文
出示生字词，检查字词掌握。
2、选择自己喜欢的方式读课文。
思考：1.什么是“屏”?用文中语句回答。
2.作者对“屏”的感情怎样?……此处隐藏22506个字……文化韵味，也启迪着我们要为屏风乃至其他文化事业的发展做出我们应有的贡献。
《说“屏”》教案15教学目标：
1、朗读课文，积累词语。
2、理解课文内容，了解“屏”的有关知识。
3、揣摩语言，感受浓浓的诗意和韵味，唤起学生对古诗词的学习兴趣。
4、以屏为媒介，激发学生对传统文化的审美情趣，学习古代劳动人民的智慧，把我们的生活装点得更美好。
重点难点：
1、了解“屏”的有关知识；
2、体味本文生动的语言，理解引用的古诗词的诗意。
课时安排：
一课时
教学过程设计：
一、导入新课：
从《口技》中的屏导入。
二、作者简介：
陈从周：浙江杭州人，古建筑园林专家，著有《说园》。
三、整体感知：
1、“问学生最想听谁朗读”的方式推选一学生配乐朗读。
2、正音释义，积累词语：
wéi cāng tuī qì
帷 伧 忒：太 文化休憩：文化享受，身心休息。
韶光：美丽的春光。韶：美
诚：这里是“果真”的意思。
3、多媒体展示古代的、现代的屏风的图片。
4、介绍屏风的知识。
屏风历来是我国室内的主要器具之一。古代称之为“ （yǐ）”，亦写作“依”，即设在户牖之间的屏风。《辞海》上载有“黼（f） ”“斧 ”“斧依”，都是一个意思，指的是古代帝王使用的屏风，因上有斧形花纹，故名。
屏风有插屏和围屏之分。插屏多是单扇的，围屏则由多扇组成，少则二扇，多则十二扇，能随意折叠，可宽可窄，使用方便。制作屏风，一般采用木板，或以木料为骨，蒙上丝织品作为屏面，用石、陶或金属等其他材料作柱基。屏面饰以各种彩绘，或镶嵌不同题材的图画，也有全素的屏风。
四、研读与赏析：
1、导读课文，梳理文中关于屏的知识，用以下的形式说话。
△假如时光倒流500年，你是屏风店的老板，
a、你将如何向顾客介绍屏风这种器具？
b、你将如何向顾客介绍摆放屏风的注意点？
c、你将进购什么特点的屏风，使你生意兴隆，财源广进？
明确要点：a、向顾客介绍屏风的作用：室外（在院子或天井中）安置屏风，避免从门外直接望见厅室；屏，上面有书有画，即起分隔作用，又是艺术点缀；可以挡风，空间还是流通的；室内安置屏风与帷幕相同。屏风的分类：按屏风的建造材料及其装饰的华丽程度分为金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等。因而在艺术上有雅俗之别，使用人可根据不同的经济与文化水平选购所需的屏风。
b、屏的设置：需因地制宜，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体才是。
c、屏的主要特点：功能与美感相结合，造型轻巧，色彩不伧俗，绘画富有诗意。
2、选读课文，给屏风下定义。
①引用原文：屏者，障也。
②用自己的语言概括：屏风是一种上面有书有画，既起分隔作用，又可挡风的，功能与美感相结合的生活器具。
3、赏读课文，品味语言。
师：朗读这篇介绍器物的知识性小品文，我们都觉得它结构灵巧，文笔优雅，文味十足，找出你最喜欢的句子，说说为什么喜欢？然后有感情地读一读。全班讨论明确：
①诗文的化用与点缀，得体而优雅
“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”，表达了作者幼时对屏风无限地向往与喜爱之情，放在开篇，易引起读者的阅读兴趣。
《牡丹亭》中“锦屏人忒看得这韶光贱”放在屏风的定义后既补充了屏风的含义，又使语言生动有趣。
结尾两处引用古诗佳句，点出“屏”这种古代器具所具有的文化内涵，表达了作者希望人们更好地开发和使用屏风的愿望。
课文多处引用古诗词，使全文具有浓浓的诗意和韵味，这与本文的说明对象——屏风这种传统器具是相称的。
②抒情味浓郁的词语运用，感染力极强。
“富有诗意”、“心生向往之情”、“令人销魂”、“神秘”、“微妙”、“称道”、“真够吸引人”、“闲滋味”等。这些词语也流露出作者对屏风的赞赏之情。
五、拓展延伸：
中国文化博大精深，可以说我们每一件传统器物里都浸润着深厚的文化底蕴。屏风只是一个例子，仔细观察，你会发现许多小小的器物里都有一个迷人的世界。想一想，说一说，我们生活中哪些器物能反射出传统文化的影子，折射出中国人民的智慧。
提示：扇子、中国结、陶器、木雕、剪纸等。
六、作业：
1、查找积累与屏风有关的诗句。
2、阅读《中国结》。
中国结年代久远。漫长的文化沉淀使得中国结渗透着中华民族特有的，纯粹的文化精髓，富含丰富的文化底蕴。“绳”与“神”谐音，中国文化在形成阶段，曾经崇拜过绳子。据文字记载：“女娲引绳在泥中，举以为人。”又因绳像蟠曲的蛇龙，中国人是龙的传人，龙神的形象，在史前时代，是用绳结的变化来体现的。“结”字也是一个表示力量、和谐，充满情感的字眼，无论是结合、结交、结缘、团结、结果，还是结发夫妻，永结同心，“结”给人都是一种团圆、亲密、温馨的美感。“结”与“吉”谐音，“吉”有着丰富多采的内容，福、禄、寿、喜、财、安、康，无一不属于吉的范畴。“吉”就是人类永恒的追求主题，“绳结”这种具有生命力的民间技艺也就自然作为中国传统文化的精髓，兴盛长远，流传至今。
中国结不仅具有造型、色彩之美，而且皆因其形意而得名，如盘长结、藻井结、双钱结等，体现了我国古代的文化信仰及浓郁的宗教色彩，体现着人们追求真、善、美的良好愿望。在新婚的帖钩上，装饰一个“盘长结”，寓意一对相爱的人永远相随相依，永不分离。在佩玉上装饰一个“如意结”，引申为称心如意，万事如意。在扇子上装饰一个“吉祥结”，代表大吉大利，吉人天相，祥瑞、美好。在烟袋上装饰一个“蝴蝶结”，“蝴”与“福”谐音，寓意福在眼前，福运迭至。大年三十晚上，长辈用红丝绳穿上百枚铜钱作为压岁钱，以求孩子“长命百岁”。端午节用五彩丝线编制成绳，挂在小孩脖子上，用以避邪，称为“长命缕”。本命年里为了驱病除灾，用红绳扎于腰际。所有这些，都是用“结”这种无声的语言来寄寓吉祥。中国人在表达情爱方面往往采用委婉、隐晦的形式，“结”从而义不容辞地充当了男女相思相恋的信物，将那缕缕丝绳编制成结，赠与对方，万千情爱，绵绵思恋也都蕴含其中。《诗经》中关于结的诗句有：“亲结其缡，九十其仪。”这是描述女儿出嫁时，母亲一面与其扎结，一面叮嘱许多礼节时的情景。这一婚礼上的仪式，使“结缡”成为古时成婚的代称。唐朝著名诗人孟郊的《结爱》当属这方面的代表之作：“心心复心心，结爱务在深，一度欲离别，千回结衣襟。结妾独守志，结君早归意。始知结衣裳，不知结心肠。坐结亦行结，结尽百年月。”“结”字，使我们同祖先思绪相连；“结”字，使我们与古人情意相通。正可谓是：“天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。”
