《论语》教案

《论语》教案

作为一位杰出的教职工，就不得不需要编写教案，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。教案应该怎么写呢？下面是小编精心整理的《论语》教案，希望对大家有所帮助。

【教学目标及重点】

１、积累文言词汇。

２、背诵、翻译、理解课文内容。

３、培养勤学好问、永不满足的学习态度，掌握良好的学习方法。

【教学课型及课时】

１、教读课。

２、一课时。

【教学步骤】

一、导入新课

中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。这些著述对中华文化曾产生过深远影响，直至今天，仍光芒四射。我们同学们进入中小学学习已经七年了，关于建立正确的学习态度和运用正确的学习方法的重要性，一定有了不少体会。我国古代的孔子是伟大思想家和教育家，在《论语》这部儒家经典中，他的弟子记录的孔子言论，有不少是谈学习态度和学习方法的，对同学们搞好学习，加强个人品德修养都有很大意义。现在我们就来共同探究学习《〈论语〉十则》这篇课文。

二、交流有关孔子、《论语》的知识

（学生在班上交流：展示自己搜集整理的资料。 其他同学作必要的修正、补充。）

有关资料：孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。

《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共２０篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。

三、教学新课

１、明确教学目标及重点。

２、整体感知：

⑴ 教师范读课文。

⑵ 布置学生划出自己感到最精彩的语句。

３、重点学习与训练：

⑴ 教师导学：

学习文言文，首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同，这好理解。但有些词，古今意义发生变化。如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解为“行走”，这个成语就讲不通了。再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。这些都与现代汉语完全不同。学习文言文要特别注意这些变义词。另外，一些文言虚词，如“之”、“乎”、“者”、“也”之类，意思比较宽泛，在不同的语言环境里，它的意思可能不同。这就需要联系上下文，正确理解。

先仔细读几遍课文，理解各句中重点词语的意思。如果开始不理解懂，试着再读几遍。实在理解不了的，将问题提出来。

（学生朗读课文并提出不理解的字词。教师帮助学生解决。）

明确：

学生重点掌握的文言字词：

通假字：

① 不亦说乎：通假字“说”，本字“悦”，愉快。

② 由，诲女知之乎：通假字“女”，本字“汝”，你。

③ 是知也：通假字“知”，本字“智”，聪明，智慧。

多义词：

① 而：表顺接关系，相当于“并且”等，如：“学而时习之” 、 “默而识之”、“温故而知新”。

表转接关系，相当于“却、但是”等，如“学而不思则罔”、“人不知而不愠”。

② 以：凭借，如“何以谓之‘文’也”；用来，如“以思，无益”；因为，如“是以谓之‘文’也”

多音多义字：

论：论语 乐：不亦乐乎 好：知之者不如好之者

舍：不舍昼夜

流传至今的成语：

温故知新 不耻下问 学而不厌 诲人不倦

⑵ 读完课文后，你感到最精彩的语句有哪些？请给大家展示一下，并说明你喜欢的理由。

（学生自由发言，教师帮助学生纠正学生理解不当的地方并适当点评。）

明确：

① 要有好的学习态度：

敏而好学──好学

不耻下问──肯问，善问

学而不厌──不满足，不骄傲

三人行，必有我师焉──谦虚诚实

知之为知之，不知为不知──不要不懂装懂

知之者不如好之者，好之者不如乐之者──以学习为乐

② 要有好的学习方法：

学而时习之──按时复习

温故而知新──总结复习，发现新知

学而不思则罔，思而不学则殆──学思结合

默而识之──不断积累

以思，无益，不如学──学习与实践相结合

要珍惜时间──逝者如斯夫

③ 学了这篇课文，你认为哪些内容使你收获最大？谈谈感想。（让学生自由谈 。）

④ 与课文自相对照，谈谈自己在哪些方面做得好些，在哪些方面还有欠缺？应怎样改进？

⑤ “温故而知新”对于指导我们的学习有什么重要意义？

４、结束语：

《论语》的思想内容博大精深，我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。 现代社会一方面经济飞速发展，另一方面传统美德亟待发扬。现代著名新儒学大师、美国哈佛大学杜维明教授在岳麓书院演讲时曾预言，公元２０５０年左右，中华文化将全面复兴，就让我们拭目以待传统美德的蔚然成风吧！

５、梳理、总结、扩展：

《〈论语〉十则》是关于学习态度和学习方法的论述，其中第四、六则是讲学习态度，第二则、第三则讲学习方法，第一则、第五则 既讲学习态度又讲学习方法。

四、布置作业

联系自己的实际，结合学习《〈论语〉十则》，写一篇短文，谈谈自己的生活感受和受到的启发。

论语十则教案设计及教学反思

教学目标

①掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。

②理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。

③积累成语、格言、警句。

教学重点

理解课文思想内容，能流畅地朗读

课前准备

①搜集资料：了解孔子及其儒家学说的概况；了解论语的主要内容；搜集最能表现松柏品性的诗句。

②借助 ……此处隐藏26750个字……次捧读《论语》，继续聆听圣贤的教诲。

二、充分诵读。

1、教师范读。教师有滋有味地朗读课文，以感染学生。

2、教师领读。教师读一句，学生复读一句，强调字音，强调句读，传达文言语感。

3、学生放声读。教师要求学生争取做到旁若无人，放声读书，读己的风格。

4、学生个别朗读。一名男同学和一名女同学分别朗读课文，学生个人展示锻炼，教师了解具体学情。

5、师生齐读。让教室传出抑扬顿挫的琅琅书声。

三、默读初解。

1、给学生十分钟时间，结合工具书和书下注释默读课文前四则。要求学生绝对安静。

2、提醒学生在笔记本上抄录最感兴趣的一则,记下阅读过程中产生的疑问。

四、讲解交流。

1、学生交流自己最感兴趣的一则，并带领全体同学背诵这一则。

2、学生提出阅读过程中产生的疑问，教师和其他同学解答。要求学生借助《古汉语常用字字典》清除词句理解障碍。

五、背诵感悟。

1、学生背诵自己最喜欢的一则。

2、全体同学随发言同学齐诵这一则。

六、课后作业。

1、背诵并默写课文。

2、选择感受最深的一方面写一不少于500字的读书笔记，题目自拟。下节课交流。

教学反思：

第二课时

教学目标：

引导学生再出理解的基础上，背诵课文。

教学重点：

背诵课文。

教学难点：

进一步理解课文内容

教学过程：

一、导入新课。

不动笔墨不读书。相信同学们都已经在读书笔记中写下了你的读书思考，请你选择自己读书笔记中自认为最精彩的部分朗读，可侧重于词句理解方面的收获，也可侧重于感悟方面的收获。倾听同学发言时，大家要注意随时吸纳，及时补充自己的不足。

二、学生展示。

1、学生分小组展示。

2、教师及时点评，鼓励学生形成个性理解，并提醒其他学生补充。

三、教师补充。

四、诵读感悟。

1、学生放声朗读四则论语

2、学生分别背诵。

3、全体背诵。

五、课后作业。

1、默写课文

2、以小组为单位，坚持研读《论语》，并搜集最新的有关《论语》的热评。读书课上交流。

板书设计：

学而时习之……

学习方法

学而不思……

《论语》四则为学

三人行，必有我师焉……

学习态度

吾日三省吾身

一、教学目标：

1．简要了解孔子和《论语》，并领会这五则语录所阐述的道理。

2．在反复诵读中体味本课简洁而深刻的语言特色。

3．背诵这五则语录。

二、教学重点：

1．简要了解孔子和《论语》，并领会这五则语录所阐述的道理。

2．背诵这五则语录。

三、教学难点：

在反复诵读中体味本课简洁而深刻的语言特色。

四、教法：

分组教学法、课件演示法

五、学法：

小组讨论法、诵读法

六、教学步骤：

在初中，我们曾经学过孔子的《论语十则》，现在我们一起来回顾一下： 第一则: 为人处事 子曰：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎?” (《学而》)

译文：孔子说:"学习后按一定时间去复习，不也是愉快的吗有志同道合的人从远方来，不也是很开心的吗别人不了解自己也不生气，不也是品德高尚的人吗" 第二则:为人处事 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (《学而》)

曾参说“我每天多次地反省自己::替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友交往是不是守信呢 老师传授的知识是否复习过了呢” 第三则:学习方法 子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”(《为政》) 孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的知识与体会。

那就可以当老师了。

” 第四则:学习方法 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”(《为政》) 孔子说:“只读书却不思考,就会感到迷茫而无所得，只是空想而不读书，就会让学业陷入困境。

” 第五则:学习方法 子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。

”(《为政》) 孔子说:"仲由，教给你对待知或不知的正确态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。

” 第六则:学习态度 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

” (《里仁》) 孔子说：“看见贤人（德才兼备的人）就向他学习，希望和他一样；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点。

” 第七则：学习态度 子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”《(述而》) 孔子说:"几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人,要选择他们的长处来学习,如果看到他们的短处自己也有,就要改正自己与他们一样的习惯。

" 第八则：怎样做人曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎死而后已，不亦远乎” （《泰伯》） 曾参说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广、意志坚强，因为他肩负着重大的使命，道路又很遥远。

把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗直到死才停止，这不也是很遥远吗” 第九则:怎样做人 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

” (《子罕》) 孔子说:"直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏是最后凋落的。

" 第十则:怎样做人 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。

”

(《卫灵公》) 子贡问道:"有没有一句话可以终身奉行的? ”孔子说:"那大概就是‘恕’吧！自己不愿意干的事情，不要强行于别人身上。

”

第一则是学习方法和个人修养，启发人们热爱学习，加强自律。

第二则是学习方法，讲知识的继承和创新。

第三则是学习方法，强调复习对知识的必要性。

第四则是学习态度，强调学习要和思考相结合，阐明了“学”与“思”的辩证关系。

第五则是学习态度，通过对话论述了聪敏好学、虚心求教的可贵。

第六则是学习方法，学习态度、思想修养。

强调随时都该反省自己。

第七则是学习态度和个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有正确的学习态度。

第八则是个人修养，强调怀有抱负就该有坚毅的意志。

第九则是学习态度，强调要惜时而学。

第十则是个人修养，强调要学会换位思考。